גופים בפועל

לשון · לכיתות ג׳–ו׳

הגוף בפועל מראה מי עושה את הפעולה. גוף ראשון הוא המדבר (אני, אנחנו), גוף שני הוא מי שמדברים אליו (אתה, את, אתם, אתן), וגוף שלישי הוא מי שמדברים עליו (הוא, היא, הם, הן).

עשרה גופים, שלוש קבוצות

דמיינו שיחה: יש מי שמדבר, יש מי ששומע, ויש מישהו שמדברים עליו. כך בדיוק בנויים הגופים. גוף ראשון: אני, אנחנו — המדבר בעצמו. גוף שני: אתה, את, אתם, אתן — מי שפונים אליו. גוף שלישי: הוא, היא, הם, הן — מי שמספרים עליו.

בכל קבוצה יש יחיד ורבים, ובגוף השני והשלישי יש גם זכר ונקבה. בגוף ראשון אין הבדל בין זכר לנקבה במילה עצמה: גם בן וגם בת אומרים ״אני״ ו״אנחנו״. המילים האלה נקראות ״כינויי גוף״.

הגופים בעבר

בעבר הפועל משתנה בסוף המילה, ולכן אפשר לזהות את הגוף גם בלי כינוי הגוף. ננטה את הפועל ״שמר״: אני שמרתי, אתה שמרת, את שמרת, הוא שמר, היא שמרה, אנחנו שמרנו, אתם שמרתם, אתן שמרתן, הם שמרו, הן שמרו.

שימו לב לשני דברים. ״שמרת״ בלי ניקוד יכולה להיות גם ״אתה״ וגם ״את״, ורק ההקשר מגלה מי. ו״שמרו״ משמשת גם לזכר וגם לנקבה ברבים: הם שמרו, הן שמרו.

בגלל הסיומות אפשר לכתוב בעבר בלי כינוי הגוף: ״שמרנו על הכלב״ — ברור שזה ״אנחנו״, כי הסיומת ־נו אומרת זאת.

הגופים בעתיד

בעתיד הגוף מסומן בעיקר בהתחלה: אני אשמור, אתה תשמור, את תשמרי, הוא ישמור, היא תשמור, אנחנו נשמור, אתם תשמרו, הם ישמרו.

מעניין לראות ש״תשמור״ משמשת גם ל״אתה״ וגם ל״היא״: ״אתה תשמור על הכדור״, ״היא תשמור על הכדור״. גם כאן ההקשר עוזר להבין. בעברית של ימינו משתמשים בדרך כלל באותן צורות גם לאתן ולהן: ״אתן תשמרו״, ״הן ישמרו״. בלשון ספרותית יש לנקבה ברבים צורה מיוחדת: ״תשמורנה״.

ובהווה?

בהווה אין צורה מיוחדת לכל גוף, אלא רק ארבע צורות לפי זכר ונקבה ויחיד ורבים: שומר, שומרת, שומרים, שומרות. לכן בהווה חייבים להוסיף את כינוי הגוף: ״אני שומר״, ״אתה שומר״, ״הוא שומר״ — כי הפועל עצמו לא מגלה מי שומר.

זיהוי גופים עוזר מאוד בכתיבה. כשכותבים סיפור בגוף ראשון, המספר מדבר על עצמו: ״הלכתי ביער ושמעתי רחש״. כשכותבים בגוף שלישי, המספר מספר על דמות: ״היא הלכה ביער ושמעה רחש״. חשוב להישאר באותו גוף לאורך כל הסיפור.

כשהנושא הוא שם עצם

לא תמיד יש במשפט כינוי גוף. כשהנושא הוא שם עצם, כמו ״הילדים״ או ״סבתא״, הפועל בא בגוף שלישי: ״הילדים שיחקו״ (כמו הם), ״סבתא אפתה עוגה״ (כמו היא).

כשמחברים כמה נושאים יחד, בודקים מי בפנים. ״דנה ואני שיחקנו״ — יש כאן ״אני״, ולכן זה כמו ״אנחנו״. ״אתה ונועה תשחקו בחוץ״ — יש כאן ״אתה״, ולכן זה כמו ״אתם״. ״אבא ואמא נסעו״ — אין כאן אני ואין אתה, ולכן זה כמו ״הם״. זה כלל שימושי מאוד בכתיבה.

כך גם בכתיבת מכתב: כשפונים לחבר, כותבים בגוף שני — ״מה שלומך? מתי תבוא?״.

✅ חידון: גופים בפועל

1. באיזה גוף הפועל ״רקדנו״?

2. באיזה גוף הפועל ״כתבתי״?

3. לאיזה גוף שייך כינוי הגוף ״אתן״?

4. השלימו בעתיד: ״אנחנו ___ את החדר״

5. מהי הצורה הנכונה של ״שמר״ בגוף ״אתם״ בעבר?

6. באיזה גוף הפועל ״תשמרי״?

7. למה בהווה צריך להוסיף כינוי גוף, כמו ״אני כותב״?

8. איזה כינוי גוף הוא גוף שלישי?

🖨️ דף עבודה להדפסה

8 שאלות, שאלות לחשיבה ודף תשובות עם הסברים.

📒 חוברת עבודה: יחיד ורבים והטיית פעלים ←טבלאות הטיה בהווה, בעבר ובעתיד ועוד, בשלוש רמות ועם תשובות.

📘 מושגים מהשיעור

💬 שאלות לשיחה

  1. כתבו שני משפטים על אותו אירוע: פעם בגוף ראשון ופעם בגוף שלישי. מה השתנה בהרגשה של הקורא?
  2. למה לדעתכם בעבר אפשר לוותר על כינוי הגוף, ובהווה לא?
  3. מצאו פועל בעתיד שמשמש לשני גופים שונים. איך יודעים בכל משפט למי הכוונה?

📖 קטע קריאה בנושא: 🎂 מי אפה את העוגה?

טוענים את הקטע…

עוד שיעורים בלשון

לכל 48 השיעורים בלשון ←

חוברת ומבחן לדוגמה לכיתה

שאלות נפוצות

מה זה כתיבה בגוף ראשון?

כתיבה שבה המספר מדבר על עצמו ומשתמש באני ובאנחנו, כמו ביומן: ״היום קמתי מוקדם״.

האם נכון לומר ״אתן תשמרו״?

כן, בעברית של ימינו זו הצורה המקובלת. בלשון ספרותית אפשר לומר גם ״אתן תשמורנה״.

איך זוכרים את סימני העתיד?

יש מי שזוכרים את ארבע האותיות א, י, ת, נ שמופיעות בתחילת פעלים בעתיד, וכל אחת מהן שייכת לגופים מסוימים: א לאני, נ לאנחנו, י להוא ולהם, ת לאתה, לאת, להיא ולאתם.

שווה להסתכל גם על לשון עברית, ולומדים.

האם זה עזר?
גננות, מורות והורים: איזה דף חסר לכם?כל שבוע אנחנו מכינים את מה שהכי מבקשים. בחינם.
לבקשת דף ←או בוואטסאפ